NEMEJSKÉ HRY
Nemejské hry: jeden ze čtyř posvátných svátků Řecka
Čím byly Nemejské hry jedním ze čtyř panhelénských svátků Řecka, proč vítězové dostávali věnec z divokého celeru a jak se dnes hry na jejich počest obnovují.
Prohlédněte si prohlídky Nemei na GetYourGuide ↗Jedny ze pouze čtyř panhelénských her
Starověké Řecko pořádalo čtyři svátky s opravdovým panhelénským statusem — otevřené soutěžícím z jakéhokoli řeckého městského státu a chráněné posvátným příměřím, které zaručovalo bezpečný průchod na hry i zpět. Olympie a Delfy byly ze všech čtyř nejvelkolepější; Isthmia u Korintu a Nemea tuto čtveřici doplňovaly. Společně tvořily rotující kalendář, který odborníci znají jako periodos, takže špičkový athlet klasického období mohl reálně soutěžit na všech čtyřech hrách v rámci jediného čtyřletého cyklu. Nemejské hry jsou doloženy nejméně od roku 573 př. n. l., kdy byly reorganizovány na dvouletý cyklus, jenž s přestávkami pokračoval po staletí.
Věnec z divokého celeru, ne zlato
Stejně jako ostatní tři panhelénské svátky se i Nemea záměrně vyhýbala peněžním či hodnotným cenám — smyslem byla čest vítězství, nikoli odměna. Vítězové byli korunováni věncem z divokého celeru, rostliny, kterou antické prameny někdy nazývají petrželí, jelikož jsou si obě velmi blízké a řecký výraz pokrýval obě; v žádném případě se však nejednalo o vavřín, jenž byl vyhrazen hrám v Delfách. Volba rostliny je spjata s mýtickým příběhem o vzniku her a rozhodčí údajně nosili tmavé róby místo slavnostního oděvu — detail spojený s týmž mýtem, který odlišoval náladu Nemeje od slavnostnějšího tónu Olympie.
Rozhodčí, příměří a jak festival fungoval
Hry se odvozují od mýtu o založení spojeného s Opheltem — had, nemluvně, pohřební hry pořádané Sedmi proti Thébám — což je samostatný příběh od Hérakla a Nemejského lva, jemuž se podrobně věnujeme v našem průvodci o Héraklovi. Vedení festivalu připadlo úředníkům zvaným Hellanodikai, „soudcové Řeků," vybíraným z předních argejských rodin; ověřovali způsobilost soutěžících, dohlíželi na trénink v přípravném období, hodnotili každou disciplínu a mohli diskvalifikovat či pokutovat athlety za podvádění nebo úplatky. Jejich tmavé róby, na rozdíl od slavnostního oděvu nošeného jinde v řeckém herním kalendáři, byly údajně znamením smutku spojeného s Opheltovou smrtí. Posvátné příměří, pod nímž působili, mělo stále obrovský význam: pozastavovalo místní nepřátelství a zaručovalo bezpečný průchod, což divákům i soutěžícím z rivalských, někdy válčících městských států umožňovalo překročit nepřátelské území a dorazit do údolí.
Jaké disciplíny se konaly
Program se v širokých obrysech shodoval s ostatními panhelénskými hrami: běhy na několik vzdáleností, zápas, box, pankration bez pravidel a odděleně jezdecké a vozatajské závody na hippodromu poblíž stadionu, který se nedochoval tak viditelně jako samotná dráha. Soutěžilo se v mužských kategoriích a v některých obdobích a disciplínách i v chlapeckých, rozdělených podle věkových tříd. Návštěvnost přitahovala diváky i soutěžící zdaleka za hranice bezprostředního regionu — což je další důvod, proč posvátné příměří mělo takový význam: umožňovalo lidem překračovat často nepřátelské politické hranice a dorazit na náboženský festival, jenž po dobu svého trvání dostával přednost před válkami a rivalitami širšího řeckého světa.
Proč hry skončily a kam se přesunuly
Nemejské hry se v samotné Nemeji nekonaly nepřetržitě. V určitém okamžiku helénistického období se festival z praktických a politických důvodů přesunul do nedalekého Argu, než hry v římském období postupně upadly spolu s celým systémem panhelénských festivalů. Samotná lokalita byla poté z velké části opuštěna, což je částečně důvod, proč se její ruiny dochovaly poměrně nerušeně pod pozdější zemědělskou půdou, místo aby je překrylo nepřetržitě obydlené město — šťastná archeologická náhoda, která dala vykopávkám 20. století neobvykle čistou, nedotčenou lokalitu, jakmile se konečně začalo kopat.
Oživení ve 20. století
V roce 1996 uspořádala moderní Společnost pro obnovu nemejských her první rekonstrukci na antické dráze — iniciativa, kterou vedl archeolog stojící za hlavními vykopávkami v Nemeji. Od té doby se akce pravidelně opakuje a přitahuje stovky účastníků všech věkových kategorií a národností, kteří bosí, v jednoduchých tunikách, probíhají stejným klenutým tunelem a vstupují na stejnou 178metrovou dráhu, kterou používali antičtí atleti. Nejde o formální sportovní soutěž v moderním smyslu — žádné rekordy, žádné profesionální sázky — ale o skutečně vzácnou příležitost, kdy běžný návštěvník může fyzicky projít dávný rituál, místo aby se jen díval na jeho ruiny. Termíny nejsou každoroční, proto si před plánováním cesty ověřte aktuální stav.